Как дышать в живот и не возглавлял свет во время медитации?

При обычной буддистской медитации сидя у меня проблема, что потому что я думаю о дыхании дыхание-это довольно короткое (я не могу показаться, чтобы изменить это) и несколько минут, как только я начинаю, чтобы попасть в более глубокое состояние и увидеть что-то, я нахожу, что я начинаю чувствовать достаточно легкое головокружение и почти hyperventilating потому что я думаю о дыхании и так не дышит, как я обычно (может еще не быть идеальным способом для медитации, но по крайней мере обычно, когда я не думаю о моем дыхании я не накачиваю).

Мне сказали учителя, что мне надо пытаться дышать в мой желудок, так как это энергетически хорошие и сделает дыхание от степени и продолжительности он должен быть.

Однако, как бы я ни старалась, мне кажется, не сумев добиться этого дыхания животом.

Так что я был интересно, если есть определенная хитрость или какие-либо советы? Я на самом деле пытаюсь дышать в живот или просто, чтобы расширить свои легкие там (разные преподаватели говорили противоречивые вещи на эту тему)?

+582
SuperDjon 10 февр. 2013 г., 14:06:33
15 ответов

Молодая девушка по имени Киса Жутями, увидев принца Сиддхарта на улице, произнес:

“Nibbuta Нуна СА-мата - Nibbuta Нуна так лаваш Бута ниб Нуна СА Нари - Ясса’ Йам идисо пати.”

Это означает:

“Мирное является мать, имеющая такого сына. Спокойный отец, кто такой сын. Мирный-это жена, которая имеет такого мужа”.

Так что вы можете себе представить, как работа должна выглядеть.

Первый премьер-министр Индии Шри Джавахарлал Неру как-то писал в своих трудах, что, пока он был в тюрьме, он повесил фотографию Будды, и он заявил, что этот конкретный самадхи Будды статуя(в Анурадхапуре) фотография принесла ему много счастья и утешения, когда он был в клетке.

Вы можете также изучить 32 главных и 80 второстепенных физических характеристик Будды , чтобы получить представление.

+802
Konrad Gadzina 03 февр. '09 в 4:24

Вы спрашиваете про "сильное сродство в СМИ". Вы не говорите, какую страну/язык о котором ты спрашиваешь, но может быть рассмотрена хоть с западной/христианской точки зрения?

Я думаю, что монахов, как делать "чаши для подаяния" (потому что на английском я читал, как доказательство, на первой странице результатов для этого поиска Google - это все буддийские монахи (или, по крайней мере, это происходит, когда я использую это поиска)).

Слово "милостыня" описан в Википедии следующим образом:

  • Буддизм
    Основная статья: Dāna
    В буддизме, подаяния или милостыни-это уважение лежал буддийский буддийский монах, и т. д.

  • Христианство
    Раздача милостыни-это акт милосердия по отношению к тем, кому повезло меньше. В апостольский век, христиане учили, что давать милостыню было выражением любви и т. д.

Так что путаница может исходить от языка, например, используя такое слово, как "милостыню", не обязательно всегда тщательно объясняя, что слово используется не значит, что вы думаете оно означает.

+776
Seamus Campbell 29 июл. 2018 г., 13:41:13

Пять видов неправильных средств к существованию:

  1. Оружие дело
  2. Торговля людьми (рабство, проституция)
  3. Intoxiciant дело
  4. Яд дело
  5. Любые работы с мясом -- В 5.177

Неправильное действие в одной жизни

  1. Интриги
  2. Уломали
  3. Намекая
  4. Принижение
  5. Проводим увеличение с увеличение

-- 117 млн

Неправильный заработок для созерцателей

  1. значение знаков на конечностях [как хиромантия]
  2. читать приметы и знаки
  3. интерпретация небесных событий
  4. толкования снов;
  5. чтение знаков на теле
  6. значение знаков на ткань, прогрызенными мышами
  7. предлагая огонь подношения
  8. подношения из ковша, принесенного лузга, рисовая пудра, рисовые зерна, топленого масла, и масла
  9. подношения от устья
  10. кровь жертв-жертвы
  11. делая прогнозы на основе пальцев
  12. геомантия
  13. укладка демонов на кладбище
  14. размещение заклинания на духи
  15. читать дом-защита подвески
  16. очаровательная змея, яд-ЛОР, Скорпион-краеведческий, крыса-ЛОР, птица-ЛОР, ворона-ЛОР
  17. гадания, основанные на видениях
  18. выдавая защитные амулеты
  19. перевод голоса птиц и животных ... [список идет дальше и дальше]

-- Ду 2

+697
rollotommasi 23 мая 2018 г., 0:36:45

Не буддийской психологии зрения понятие "поддельные это пока вы делаете это" в качестве приемлемого социального поведения (например, веселое поведение, а не подчеркнул поведения, или спокойное поведение, а не эмоциональное поведение)?

Например, недавно я присутствовал мой первый ретрит (событие же). Я был преодолен с эмоцией пару раз во время медитации и занятий, с тихими плаксивыми. Кроме того, во время обмена, по итогам выездного совещания в заключительный день, я плакал, как я закончил мои выражения благодарности к учителю и группе.

Я должен быть сдержанным, что последнее публичное проявление эмоций? Оказалось, что проявление эмоций несвоевременной выражение эго, и, таким образом, согласно буддизму, лучше было бы избежать?

+670
Al Po 30 авг. 2012 г., 8:13:32

Ваше тело и разум признает, что пути вы принимаете, чтобы работать легко, поэтому вам расслабиться умственно и физически. Попробуйте принимать различные пути, которые вы никогда не имели прежде. Этот процесс сделает ваш ум более осторожны вашего окружения и пути, потому что все новое.

+644
Janie Larson 10 февр. 2012 г., 23:55:12

Цель уровня стажер буддийской медитации для ума быть свободным от мысли.

Метод Mahasi отметить, как дополнительные колесики на детский велосипед (в конечном итоге будут отброшены).

+638
micle babys 6 июл. 2017 г., 10:28:06

У кого-нибудь есть хороший совет по литературе о разных сортов rangtong (пустые самовыдвижение) и shentong (свободным от других) взгляд на пустоту?

+608
Jordan Covarelli 24 апр. 2015 г., 1:12:36

Есть страдания, что родители не могут помочь. Я не помню из того, что Сутта но он идет что-то вроде , родители не могут помочь ребенку быть свободным от страдания, вызванного болезнью, старения и смерти. Если ваша семья хочет быть свободным от этих универсальных страданий, они должны практиковать дхамму. Нет другого пути вокруг него. Любой человек или любое существо, которое имеет имя и форма (Нама-Рупа) experieces страданий, период. Страдание заканчивается, когда Нама-Рупа заканчивается. (те, кто достигли просветления все еще испытывают физической боли пока они еще есть в организме) ничего вы можете сделать, чтобы устранить эти страдания для них. Лучшее, что вы можете сделать, это сказать их понимание Дхаммы Будды.

+532
Dohem 21 янв. 2013 г., 3:11:16

Очень хорошо, очень хорошо, мистер Прахлад Ери.

Царь Косалы Пасенади был подобный определенное прозрение; и позже он даже мельком выход или что бы как то оправдать свое пребывание.

Мало кто знает настоящую любовь. Посмотрите например, почему люди привязаны к таким местам. Есть ли реальная любовь? Когда кто-то, кто не имеет сострадания, пытается указать вам выход из таких мест, там будет много тех, кто "любит" тебя и страх, что такое случится. Почему? Потому что они питают вас, так и вы. Или что вы любите? Форма, звук, запах, вкус, идеи... что ощущается как приятное, все то, что дает такую поддержку, что то, что держит вас любить.

Исследовать эту тему, так как люди готовы умереть за все, но никогда бы они хотели умереть за силу, концентрацию, понимание и освобождение. Существа умирают, чтобы стать, но не отказавшись от всякого рода желаний стать, из "любви". Помогая другим, первым шагом является, чтобы держать заповеди без оправданий, без понятия, чтобы свести на нет это из любви к этому или к этому. Не верю, что такого сказали, что вы из любви :-)

Есть более важные причины, вы не должны привязываться к нему, но исследовать для себя на линию надлежащее расследование вы нашли: расследовать Танхо и ее причины.

Эти разговоры, конечно, очень полезно понять, где для расследования: семена становятся

"Автор указывает на место, где мы можем опереться, чтобы понять все вопросы, которые двигают этот мир. А Dhammatalk на Бхава (становление) и как мы в состоянии трансцендентного рождения, старения, болезни и смерти, именно здесь и сейчас. "

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, означает, в торговле или торговли и попали. Как вы справиться с этим лежит в вашей сфере).

+417
Maarten Dhondt 6 апр. 2010 г., 1:40:00

Как почтенный появляться как @Saptha Вишудхи дал подробный ответ, я дам один простой. Плодоношение является важной вехой в практике Дхаммы. Окончательный плод является Arhathhood которого является устранение страдания. Практикующий дхамму практики все компоненты Благородный Восьмеричный путь, который включает в себя развитие мудрости, пока он/она достигает каждой из 4 достижений и, наконец, Arhanthood (или Будды).
Он сказал, что на каждом плодоношение, вкус Ниббаны нельзя испытать. И как только что это испытали, нормальный человек бы уже нет сомнений в Будде, Дхамме и Сангхе. И этот человек привязан к нирване. Практика Випассана устраняет ментальные загрязнения, шаг за шагом, увеличивая мудрость, пока человек не достигает в каждом из этих государств.

+320
aslightlyvibrantcolour 26 окт. 2019 г., 14:31:07

Желающие за боль, чтобы уйти экземпляр отвращения(Доса) или экземпляр жажда(Лобха)? Или оба работают в тандеме?

например: боль в ноге при выполнении сидячей медитации.

Отвращение очевиден, если боль становится неприятно. Но есть еще, желая, чтобы она исчезла(Вибхавы Танхо) или желание не болезненное состояние.

В Абхидхаммы ответ будет высоко ценится.

+310
Nats Angel 6 авг. 2013 г., 19:28:42

Мой человек просто наткнулся на ответ на Upasak Suminda Сиринат С. Dharmasena, отметив:

Также существует понятие пин-Potha, что журнал все хорошее, что было сделано дел.

И

Это вековой обычай буддисты Шри-Ланки, чтобы сохранить безупречную деятельности. Эта запись называется пин POTHA или Книга Почета.

Поскольку такие не только подходит для ежедневного отражения средств, сторона в похвалил Anussatis: воспоминание о собственных добродетелях (silanussati), Воспоминание о собственной щедрости (caganussati), Воспоминание о собственных качеств, равных дэвов (devatanussati), но и как говорить, напоминая очень больным и умирающим людям о своих добрых делах, как поддержка, моя персона задумывается ли этот обычай до сих пор жив.

Такая, ведение учета те заслуги, до сих пор практикуется в Шри-Ланке?

И, поскольку он может быть использован на практике делить заслуги и практика радуясь существу, моя персона чудеса, если есть идеи, как сделать основные практики более виртуальной, жизненно важным, зная, что современные люди вряд ли мотивировать к элементарных правил. Они могли бы, возможно, такие, как "система репутации", можно реализовать в другие ежедневно используемые программы или онлайн-сервисы.

[Некоторые "эксперименты" было сделано для поощрения почти смерти базовые разделы, например Anumodana или по почте-список, далее в раздел В использовать, чтобы получить некоторые идеи.]

(Отметим, что это дано не для использования для торговли, обмена, стеки или развлечения, но и для поощрения к освобождению и благотворно предприятий к такому)

+298
serg 2707 21 июл. 2013 г., 12:43:38

Я бы сказал, что самоубийство и ниббана полярны, чем “самоубийство подобен нирване”. Северный и Южный полюса находятся на противоположных концах планеты, и оба одинаково ледяной или очень холодной. Я не говорю, что “антиподы” в этом смысле. Ниббана является законным, спасаясь от депрессии, и самоубийство-это мгновенный побег. Я говорю это потому, что вы в конечном итоге в том же состоянии, в своем следующем рождении. Характер “(gathi)” определяет будущие рождения.

Самоубийство статистика говорит нам, что до 15% тех, кто страдает клинической депрессией совершают самоубийства.. Это приносит домой сообщение о том, что мы недооцениваем тяжесть душевных страданий по сравнению с нашим физическим страданиям. Если вы пошли бы больше в Дхамме Будды, вы увидите, как наши мысли контролируют наши физические тела. Тогда вы начнете понимать, как “gathi” из прошлой жизни-зонный ваши теперешние мысли.

Переход на “gathi” из Sotapanna называется такое изменение в Lineage, где человек становится Ария или благородный человек, и никогда не возвращаясь к обычному образу жизни. Это-путь к нирване – ответ. Прослушивание и чтение и понимание глубинных смыслов, которые лежат в первые 58 книг когда-либо написанных о Дхамме Будды, человек становится Sotapanna (а поступающий поток). Затем путем содействия лучшему пониманию посредством правильной медитации, один идет вверх по лестнице к нирване.

Самоубийство будет только хуже в “перспективе” в процессе перерождения. Таким образом, это никогда не слишком поздно, чтобы начать на любом этапе в вашей жизни, это путь к нирване. Человеческая жизнь редка и не должны распыляться на любом этапе. Но если вы не один, кто отдыхать, мысли о самоубийстве, как в тот момент, что Вы себе представить не можете выбраться из постели по утрам тяжело, вам нужна помощь. И нет ничего постыдного в поисках его.

Значительная часть наших страданий исходит от ума. Даже некоторые известные и богатые люди, что мы знаем, могло бы не нести эту душевную боль до такой степени, что они совершили самоубийство. Одна могла бы жить в особняке с отягощенным умом и может даже покончить жизнь самоубийством, в то время как бедный человек, который научился глубже Дхаммы, что скрывается под обычными, могла бы жить в хижине со спокойной душой довольствоваться тем, что он/она есть и зная, что любые трудности-это только на короткое время (в этой жизни).

Почему ниббана совершенно разные к самоубийству, потому что только человек, которые действительно понимают истинный смысл АНИЧЧЕ достигает Ниббаны, в то время как человек, которого все завернутый в понятие " я " / ‘Атта’ может пойти на самоубийственный путь.

Слово “Атта” может иметь много значений в зависимости от контекста. В общепринятом смысле, “attā” означает “человек”. Глубинный смысл “Атта” - это “полный контроль” или “суть” или “истина, которая вечна”. Просто нравится слово “аничче“, невозможно перевести на английский. Одна идея, узнав, как он применяется в различных ситуациях. В противоположность “Атта” - это анатта (“беспомощный”, в случае живого существа или “бесполезно” в случае инертная вещь) как в Tilakkhana.

То, что я дал выше есть глубокий смысл, два ключевых слова, которые встречаются на этом пути Дхаммы. Если вы посмотрите на suttas, нет четкой грамматической структуры. Это звук, который дает смысл и большинство стихов имеют “двойное значение”. Есть, видимо, простой смысл, но более глубокие смыслы скрыты в большинстве случаев. В Sotapanna начинает видеть эту высшую истину – “Дхамма района” - что лежит за пределами обычных истина, которую большинство из нас привыкли.

Района происходит от “парама” + “Атта“, где “парама” означает “на высшем уровне” и “Атта” означает “истина, которая вне времени”, более глубокий смысл. Это глубже ñāna, что человек, который хорошо в этом благородном восьмеричном пути видит. Это в четыре раза и называется Patisambidha Ñana, которое другими словами можно сказать, как “Атта, Дхамма, nirutthi, patibhāna“. Тот, кто получает, чтобы увидеть это два уровня Дхаммы не будем братьями “Атта”, как “личность” или “я”, и увидите нирване, и в конечном итоге достичь Ниббаны.

А те, кто фиксируются в общепринятом значении слово “Атта“, а также для анатта, Никка, аничче и многие другие слова, они имеют шансы приравнять Ниббану с самоубийством. Это одна из главных причин для людей, чтобы приравнять самоубийство с Ниббану.

+281
Kojotak 10 июн. 2019 г., 4:04:38

Я думал, что это исполнилось, когда Китай вторгся в Тибет, и мир взял в Тибетский народ, и они принесли нам славную Дхармы

+275
Mei Lim 1 мая 2017 г., 0:01:52

я наткнулся на учение Баддхэдэса, он, казалось, проповедуйте, что перерождения-это просто состояние души циклически на протяжении дня; жадность, похоть, мира и т. д. В этом есть смысл. Но он говорил о том, что произошло после распада тела или обычной смерти? Я что-то пропустила? так что если это правда, то со временем каждый сможет достичь нирваны В конце концов, если мы подождем достаточно долго (потому что по его словам, там не может быть циклов состояние души, если нет перерождения)? Он представит новую идею перерождения или я еще много читать из Баддхэдэса? Я не могу показаться, чтобы найти его идеи буквального возрождения. Спасибо.

+257
JeanMertz 7 мая 2018 г., 22:07:17

Показать вопросы с тегом